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Any traditional theatre has to engage the changing world to avoid becoming a living fossil. How has Beijing opera?a highly stylized theatre with breath-taking acrobatics and martial arts, fabulous costumes and striking makeup?survived into the new millennium while coping with a century of great upheavals and competition from new entertainment forms? Li Ruru?s The Soul of Beijing Opera answers that question, looking at the evolution of singing and performance styles, make-up and costume, audience demands, as well as stage and street presentation modes amid tumultuous social and political changes. Li?s study follows a number of major artists? careers in mainland China and Taiwan, drawing on extensive primary print sources as well as personal interviews with performers and their cultural peers. One chapter focuses on the illustrious career of Li?s own mother and how she adapted to changes in Communist ideology. In addition, she explores how performers as social beings have responded to conflicts between tradition and modernity, and between convention and innovation. Through performers? negotiation and compromises, Beijing opera has undergone constant re-examination of its inner artistic logic and adjusted to the demands of thternal world.
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"Lo spazio del teatro nel Medioevo", pubblicato nel 1975 in Francia, rappresenta uno dei libri capitali fra le ricerche recenti sulla teatralità medievale e insieme un sicuro contributo alla storia dello spazio scenico in Europa. Per la prima volta viene fornito un quadro d'assieme organico, attendibile e ben documentato su un problema ancora oggi controverso. Vengono qui descritti con chiarezza svolgimenti, percorsi, strutture spaziali e significati delle diverse forme del teatro medievale, specie religioso, da quello che trovava collocazione all'interno delle chiese a quello che si svolgeva sulle piazze. Il fascino del testo di Konigson, che presenta allo studioso e allo specialista una considerevole mole di documenti e testimonianze, sta nel fornire al lettore anche gli strumenti per un'interpretazione simbolica, antropologica e sociologica delle diverse soluzioni spaziali e sceniche adottate nel teatro medievale. In questa ricchezza di spunti e in questa possibilità di fruizione a livelli diversi, consistono i pregi che hanno contribuito a fare di questo testo un classico della storiogrtafia teatrale, a soli quidici anni dalla pubblicazione.
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